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Message : La Santé du Funambule NOUVELLE VERSION
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La suite
CHAPITRE DEUX
« Marion
est en retard ce matin !
C’est samedi elle a le droit de faire la grâce
matinée. Ce n’est pas parce que je préfère me lever aux aurores que les autres
doivent m’imiter. Cela c’est le gros défaut de chacun d’entre nous. Penser que
ce qui est bon et bien pour nous convient à tout le monde.
Tiens, cela me donne l’idée de l’entretien que je vais
lui proposer, à moins bien entendu qu’elle ait une autre idée.
Quand on parle du loup …
Bonjour Marion ! Tu es tombée du lit »
« Pourquoi vous vous moquez de moi ? »
« Tu sais bien que j’adore taquiner »
« C’est pour ça que je vous aime car vous n’êtes
pas un vieux grincheux »
« Je t’adore ma mignonne car tu es un vrai rayon
de soleil.
Si tu n’y vois pas d’objection je voudrais te parler
de notre liberté d’organiser notre vie comme on l’entend. Par exemple de faire
la grâce matinée ou non »
« Parfait, car je culpabilise souvent quand je
traîne au lit, alors que je n’ai rien d’urgent à faire »
« Alors c’est partie !
Le meilleur moyen de rater ta vie, c’est de ne pas t’être
fixée d’objectif en la commençant.
Ta traversée de l’existence, de ta conception à ta
destination finale, est illustrée dans le Yi King par la métaphore suivante dans l’hexagramme
53 - le Développement -. Le texte nous décrit la longue et difficile
progression des oies sauvages au cours de leurs vols migratoires. En effet
elles poursuivent leur voyage en surmontant un à un les obstacles et les vents
contraires. Le Yi King nous compare également à un voyageur en terre étrangère (
l’hexagramme 56 ). Ce voyageur doit prendre des précautions pour comprendre et
assimiler ce qu’il ne connaît pas et découvre au cours de son périple,
intérieurement au plan mental mais aussi au plan physique. Il s’agit d’une
évolution dont la durée se poursuit toute la vie.
Notre impatience occidentale du - toujours plus
vite - s’accommode mal de ce genre de concept. Pourtant elle ne peut
empêcher que ce principe soit continuellement à l’œuvre tant sur le plan
général qu’individuel. Chaque fois que nous avons une maladie, il s’agit d’un
traumatisme dû à un obstacle percuté trop brutalement ou une opposition mal
vécue. Dans tous les cas ces rencontres, ces expériences, bonnes ou mauvaises,
vont s’enregistrer aux différents niveaux, conscient - subconscient - inconscient.
Ta mémoire consciente tisse tes souvenirs gais ou
tristes. Ta mémoire limbique, en liaison ou non avec ta mémoire corticale
consciente, engrange tes expériences émotionnelles. Enfin ta mémoire
reptilienne conserve tes réactions réflexives aux commotions reçues. Chaque
fois que tu es confrontée de nouveau à un événement, soit conscient, émotionnel
ou réflexif, ton organisme recherche instantanément dans ses mémoires le vécu
d’une situation similaire. Suivant la réponse il en conclut : c’est bon
pour moi ou c’est mauvais.
Si, à cette confrontation négative, tu ne trouves pas
de solution appropriée pour mieux la vivre et cela de manière répétitive tu en
tomberais malade. »
« Je comprends maintenant pourquoi j’attrape mal
à la gorge pas seulement parce que je ne me suis pas assez couverte par
exemple. »
« Exactement !
Continuons l’exploration de ton développement depuis
ta conception. Au départ de l’embryon tu n’es pas autonome, tu es entièrement
déterminée, ta liberté de réaction se limite à attirance ou répulsion. Tu
possèdes le réflexe soit d’aller vers ce que tu perçois comme positif pour toi,
soit à l’inverse de tenter de te rétracter pour fuir le négatif. Le premier
automatisme est celui de l'ovule qui descend par la trompe vers l’utérus où
l’attend la paroi où la nidification pourra s’effectuer s’il y a fécondation.
De fœtus tu es devenue une enfant au stade prénatal. Tu as le moyen de
percevoir que l’abri maternel, positif jusque là, va te détruire faute de
place. Tu n’as qu’un choix, déclencher ton
expulsion vers un ailleurs dorénavant plus positif pour continuer.
Si ta période intra-utérine, puis l’accouchement, se
sont mal passés, tes différentes mémoires auront enregistré les traumatismes,
soit sur le plan physique ( les marques de forceps par exemple ) soit sur le
plan psychique. Bien entendu l’inverse bénéfique est vrai pour la majorité d’entre nous,
heureusement. »
« Quel voyage ! Et je ne m’en souviens
pas »
« Consciemment non. C’est là tout le problème car
ton corps lui n’a pas oublié.
Progressivement le nouveau-né que tu es va
sortir du déterminisme. Plus ta conscience sera capable de s’étendre à l’ensemble
des processus auxquels tu es confrontée, plus elle deviendra libre de ses
choix, donc indéterminé. Il est évident que jeune enfant tu restes sous la
contrainte nécessaire de ta famille pour t’éviter les écueils bien balisés
avant toi par tes proches. La période d’apprentissage permet de profiter de l’expérience
des autres. Il t’en restera bien assez à identifier par toi-même ta vie durant. »
« Maintenant que j’ai vingt huit ans,
je vois bien que mes parents m’ont évitée de faire trop de bêtises à
l’adolescence. Mais à l’époque je trouvais qu’ils me contrôlaient trop »
« C’est difficile pour les parents
d’adopter le juste milieu. En fait, la vraie réponse dans la vie est de trouver
ce point d’équilibre obtenu par le funambule sur son fil. Tu devras effectuer
ce travail d’équilibriste toute ta vie. Je le sais parce que je continu à
soixante dix sept ans. Crois moi que cela devient plus difficile avec l’âge au
plan physique, c’est pourquoi je viens de m’offrir une canne »
« Oui mais vous, vous compenser dans
votre tête »
« Tu es gentille ! Mais ton
observation a du bon sens et je n’y avais pas pensé. En effet la nature est
bien faite. Ce que l’on perd en stabilité du corps on devrait la transférer
dans notre esprit pour la transformer en sérénité, comme un vieux chêne qui
sait que le roseau survivra mieux par gros temps. On ne peut pas être et avoir
été. Avoir été peut devenir l’été de notre automne.
« Vous devenez poète mais vous
n’estes pas nostalgique »
« Revenons à nos moutons comme l’on
dit après ce petit intermède.
Dans notre culture occidentale nous sommes
habitués à ne considérer que les effets de notre action sur le monde bien que
nous sachions qu’il agit également sur nous. Il faut des contraintes évidentes
pour nous obliger à adopter ce point de vue de dépendance vis à vis de notre
environnement. L’écologie est une des manifestations de notre prise de conscience.
L’emprise de l’extérieur
constitue une pression qui pour certains peut prendre la forme de stress, de
dépression. Il s’agit en fait de ne pas tenter d’agir sur le monde sans, en
même temps, nous ouvrir à lui en nous laissant porter dans l’espace et dans le
temps.
Les influx
environnementaux, de quelques natures puissent-ils être, te seront bénéfiques à
la seule condition qu’ils te trouvent en harmonie dans cet espace-temps de
notre monde psychique ou physique. Tu seras alors dans les meilleures dispositions
pour transformer ces influences impersonnelles de manière consciente et les
intégrer positivement à ton individualité.
L’ensemble de ces impacts sont TOUS en définitif de
nature vibratoire. Ce qui différencie un rayon de lumière porteur d’une image
visible d’un rayon X invisible par exemple ou encore un son audible par rapport
à un ultrason inaudible est dû à leurs niveaux vibratoires différents.
Toutes les vibrations sont hiérarchisées de la plus
spirituelle, à ne pas confondre avec religieuse, à la plus matérielle. Seuls
certains niveaux te parviennent consciemment ce qui ne veut pas dire que les
informations véhiculées par ces rayonnements invisibles ou inaudibles n’atteignent
pas tes différentes mémoires non verbalisées, la télépathie par exemple.
Le principal travail de ta conscience est de réaliser
un dosage très fin entre l’indistinct et l’évident. »
« Oui mais ce n’est pas évident »
« Justement, je ne te le fais pas dire. Alors
cherchons à rendre plus évident cet indistinct.
L’indistinct c’est la mémoire
inconsciente du subconscient. Cette mémoire est inconsciente parce qu’observée
uniquement de l’extérieur par ton intellect. L’inconscient des psychologues
exige qu’il doive exister une « conscience propre » à l’inconscient,
sans quoi nul n’y pourrait pénétrer. Nous sommes tout à la fois conscients et
inconscients : le « ça » de Freud. Le conscient veut savoir et
« ça » sait intuitivement mais ne le sait pas intellectuellement.
Comprends que l’évidente
connaissance ne peut être uniquement intellectuelle. Comment connaître ce qui
est non verbal ? Certaines découvertes ne peuvent être perçues que par des
sensations, d’autres par des émotions. Le langage est bien pauvre pour décrire
certaines expériences de ta vie.
La première expérience que vit le fœtus
est son développement intra-utérin pour être tout simplement, ce dont la
conscience intellectuelle n’a aucun souvenir. Ces multiples expériences se
terminent, en tant qu’être humain, par l’engloutissement dans les ténèbres de
la mort, la profonde terreur du non-être de l’intellect. »
« Pourquoi la mort nous fait-elle si
peur ? Vous, vous ne semblez pas la craindre »
« Je ne la crains pas parce que,
comme la peur de la peur, je l’ai regardé en face et elle est devenue mon
amie »
« Comment est-ce possible :
votre amie ? »
« Oui, car comme je serai obligé de
l’épouser un jour ou l’autre, tout comme toi, et qu’il n’y a qu’elle qui
connaît le jour des noces je préfère faire la connaissance de ma fiancée. Pas
de mariage de raison, je préfère les épousailles d’amour. »
« Vu comme ça »
« C’est comme ça, je pense, qu’il est
judicieux d’envisager l’existence. C’est pourquoi j’ai voulu explorer ce monde
et comprendre comment il fonctionne. Cela m’a permis de naviguer dans la
tempête.
Seule l’exploration des différents niveaux de
conscience qui débute à l’inconscient pour atteindre l’ultra- conscient peut te
faire sortir de l’indistinct et te faire parvenir à l’évident. Nous verrons que
cela ne se fait pas sans effort.
Vivre en permanence dans l’indistinction nous rend
malade. La bonne santé exige de percevoir l’évidence de la globalité du monde
que nous formons et qui nous forme tout à la fois ; nous sommes en
interaction avec lui.
La profondeur de notre - ETRE - ne peut pas
être perçue directement mais seulement être vécue. »
« A votre avis, c’est pour découvrir cela que
notre conscience s’incarne ? »
« A ton avis, avant de faire l’amour et de
ressentir pouvais-tu vraiment savoir ce que cette phrase signifiait, avait un
sens pour toi ? C’est pour sentir en nous avec nos cinq sens que
l’expérience de l’existence peut être merveilleuse. En définitive, à la fin de
notre existence, avant le grand saut final, nous devrions réunir la senteur de
tous nos sens et en faire un bouquet le plus beau possible à offrir à ceux qui
restent. Ce bouquet a un nom, quintessence, l’essence de nos cinq sens.
Un conseil ma jolie, jouis de la vie avec tes cinq
sens. Dans le cas contraire tu n’offrirais qu’un sens, deux ou trois ou quatre.
Lesquels m’enquéraient à l’appel ? »
« Quel joli programme. Je vais faire l’inventaire
de mes sens »
« Si tu travailles bien à prendre du plaisir tu
ne seras jamais malade, car tu vas en comprendre les causes. Il n’y pas
d’effets sans causes ni de causses sans effets.
L’effet de la maladie nous est évident mais les causes
nous semblent bien souvent indistinctes. Comme je te l’ai fait remarquer
précédemment l’intérêt de la maladie est de nous obliger à en rechercher la
cause. Soigner uniquement les effets ne te permet pas de guérir durablement car
les mêmes causes produisent les mêmes effets. Trouver la cause première te fait
progresser vers la santé car bien des causes à effets sont en toi. L’adversité
en général et la maladie en particulier t’accable certainement tout comme moi
et te fais rechercher la solidarité de tes proches. Cela ne solutionne pas
directement tes difficultés mais cela t’aide à attendre la fin de nos ennuis.
Le grand remue-ménage
émotionnel que représente toute maladie sérieuse a souvent un effet salutaire
sur le déroulement de notre vie en nous faisant réfléchir. Le but de notre
existence est de découvrir les différents niveaux de conscience. »
« J’aimerai bien
éviter ce grand remue-ménage. Comment faire ? »
« Je comprends ton
impatience, suis bien ce qui va suivre.
Cette découverte se fait dans les trois
mondes, celui de la pensée, celui du sentiment et celui du mouvement.
Le premier monde ( la pensée ) nous permet de
COMPRENDRE les expériences que nous accomplissons, le deuxième ( le sentiment )
de les SENTIR, le troisième ( le mouvement, l’action ) de les VIVRE afin de
découvrir - QUI NOUS SOMMES -
vraiment.
Pour cela nous ne devons
rien croire que nous n’ayons pas vérifié par nous-mêmes en réfléchissant, en
ressentant, donc en vivant nos propres investigations. L’expérience des autres
peut te guider mais ne te dispense pas d'exécuter ce travail en personne. Avant
le langage ( le partage des expériences ) il y a le silence intérieur, le
VERBE, qui est la conscience la plus intime en toi.
Nous savons maintenant que
l’être humain est constitué de trois parties : - un corps physique en
rapport avec le monde du mouvement - un esprit en relation avec le monde de la
pensée – un lien entre les deux nommé âme en correspondance avec le monde des
sentiments, du ressenti. Notre esprit est une parcelle individualisée de
- l’ESPRIT UNIVERSEL -. Cette partie vibratoire d’intensité et
d’amplitude élevée, en venant animer ton corps physique, par l’intermédiaire
indispensable du cœur, c’est
pourquoi il est le premier organe fabriqué, va s’enfermer dans un espace
vibratoire beaucoup plus dense, donc d’amplitude moins ample et d’intensité ou
de fréquence plus lente. Analogiquement ton esprit va se trouver à l’étroit, pataud
pour se déplacer. Le Yi King traduit cet état dans un hexagramme - l’obscurcissement
de la lumière -. »
« C’est exactement ce
que je ressens pour le moment. C’est pourquoi j’ai du mal à être heureuse et à
constituer mon bouquet de noces comme vous venez de me l’expliquer »
« Je vais te dévoiler
l’explication du Yi King.
L’obscurcissement
de la lumière
Par ce phénomène, l’être va ressentir comme une
blessure et éprouvera le désir de retourner vers son origine plus lumineuse que
ce monde, ténébreux par comparaison. Le besoin de transcendance viendrait de
là. Nous savons bien que l’emprisonnement ne peut durer toujours, la mort fait
partie de l’existence.
Pour guérir cette
blessure tu dois comprendre la raison de cette souffrance en élevant ton niveau
de conscience. Cette guérison ne se fera pas sans ton aide car elle exige ta
participation pour te transformer. Les autres, même si ils t’aiment ne peuvent
le faire à ta place. C’est souvent une souffrance de ne pouvoir le faire pour
autrui, mais c’est ainsi. Tout comme un poussin que tu aides à sortir de sa
coquille et qui ne pourra pas vivre ou un papillon à sortir de son cocon et qui
ne pourra jamais voler, tu ne les aiderais pas en définitive. Bien au contraire
tu les aiderais simplement à rater leur existence. Ne laisse jamais les autres
se mêler de ta vie si tu ne leurs demande rien.
Tu ne devras plus confondre plaisir éphémère dans le
temps et joie de l’instant, ni douleur physique avec souffrance morale. Pour
sortir de ton obscurcissement et voir plus loin que ton intellect limité, comme
ce fut le cas pour Saül de Tarse devenu saint Paul sur le chemin de Damas, tu
devras accepter comme lui que les - écailles symboliques - tombent
des yeux de ton esprit.
Au fur et à mesure que ton niveau de conscience
s’élève au-dessus de l’animal, puis de l’humain vers le surhumain, tu es, dans
un premier temps, profondément perturbés dans ton système philosophique ancien.
Selon les Ecritures Saint Paul,
jeté à bas de son cheval sur le chemin de Damas, était devenu aveugle. Cela
signifie que son intellect fut aveuglé par cette clarté originale et neuve de
son esprit. Il dût reconstruire sa vision du monde en intégrant ces données
nouvelles. Tu seras obligée de faire de même par toi seule sans les consignes
ou les commandements des autres. Tu n’es plus une enfant. »
« Souvent j’ai
l’impression que certains aimeraient bien m’infantiliser »
« Bien sûr, c’est plus facile de manipuler les
enfants. Tu as tout compris.
Bien entendu, pour vivre en communauté avec d’autres
humains il est indispensable d’avoir une vision minimale commune de cohérence
sociale. Fort de cette unité chacun individuellement peut rechercher une
nouvelle optique pour appréhender l’univers. La vision juste dépend d’une
certaine qualité intérieure qui se concentre en une énergie affinée et sans
cesse renouvelée. Il s’agit de l’attirance ressentie d’un vide intérieur que
certains nomment le - désir du cœur -. Ce vide intérieur est le vague
souvenir du VIDE ABSOLU de l’origine, de la source, du sens absolu. N’oublions
pas que le - vide quantique - des physiciens, qui n’est pas ce Vide
Absolu, est la source de toutes les particules qui composent l’univers
observable, donc nous-mêmes.
L’ABSOLU ne peut pas se manifester directement dans le
relatif. L’âme est le lien entre le monde du PUR ESPRIT ou l’ABSOLU, la vibration extrême, et le
monde physique plus dense. Chaque être humain doit chercher à se connaître et
pour cela monter les degrés symboliques de l’échelle de Jacob décrite dans la
Bible.
L’esprit humain peut s’expanser volontairement vers
une conscience plus subtile ou se rétrécir et s’identifier au corps physique
suivant son choix individuel.
Voir en SOI ne doit pas te faire oublier d’accepter
l’indépendance des autres même s’ils voient différemment que toi.
La première nécessité pour l’être humain est de
construire son abondance matérielle. Tout ce qui stimule le niveau intellectuel
réagit en priorité durant la première partie de l’existence. De ce fait la
recherche philosophique préoccupe peu à cet âge, bien que cela ne soit pas le
cas pour tous. »
« Je remarque que beaucoup de jeunes comme moi en on
marre de ce monde matériel »
« C’est vrai, mais là encore il est indispensable
de respecter le juste milieu. Le risque est de s’envoler dans les branches et
ne plus être dans le concret.
Les celtes avaient pris pour modèle les arbres. Ils
avaient vu juste car, comme tout l’univers, nous sommes construits comme un
arbre. Des branches comme nos bras tendus vers le ciel pour recevoir les
énergies cosmiques, le tronc de notre corps physique et des racines sous nos
pieds qui nous relient à l’énergie tellurique de la terre.
Actuellement je rencontre des gens qui lèvent les bras
et les yeux au ciel en disant sans cesse : - lumière -. C’est très bien et
c’est ce que je fais mais modérément. D’autres, qui ont les deux pieds sur
terre bien ancrés dans la réalité de la matière, c’est que je suis le plus
possible mais également modérément. Par contre je rencontre beaucoup moins de
personnes qui habitent en même temps leurs racines par les pieds leurs bras
comme des branches et le tronc leur corps physique au complet. La encore c’est
dans le juste milieu qu’est la réponse : - la tête dans les étoiles et les
pieds sur terre - »
« Vous êtes un sage »
« Non, je suis serein ce qui n’est pas la même
chose. Si j’étais un sage je serai en train de méditer tout le temps et ce
n’est pas ce que je désire. Je préfère être dans une sérénité et partager avec
toi »
« Moi aussi, égoïstement, je vous préfère comme
ça »
« Alors on est deux et on peut continuer si tu
n’as pas faim »
« Je n’y pensais pas et mon estomac attendra son
tour. Actuellement je nourris ma tête »
«
D’accord. Nous savons tous cependant que tout s’use et que rien ne reste en
l’état. Seule la richesse intérieure ne peut nous être enlevée. En fait il
s’agit pour nous d’utiliser de la meilleure manière les avantages d’une certaine
aisance matérielle pour découvrir d’autres niveaux.
De façon paradoxale l’âge mûr nous trouve très souvent
jouissant d’un confort concret et tangible et souffrant de l’inconfort d’un
esprit insatisfait. Ce malaise mal défini nous fait croire à une difficulté
extérieure alors qu’il suffit de s’abandonner au penchant naturel d’évolution
de la conscience vers la découverte de SOI.
Ce dont il est question ici c’est de réaliser l’union
entre les différentes parties de ta conscience éclatée entre subconscient conscient
et sur conscient.
Le premier obstacle concerne les entraves conscientes
à ta croissance qu’il s’agit d’écarter avec vigueur. Le deuxième, touche aux
difficultés subconscientes qui gênent ta progression. Le troisième se rapporte
aux résistances sur conscientes vers l’expansion de ta conscience élargie. En
un mot il s’agit d’aller au-delà de ce qui t’est familier et confortable.
Dans la recherche de SOI, le danger se trouve dans
l’approche de plus hautes énergies vibratoires à l’image des lignes électriques
à moyennes ou hautes tensions. Les techniciens d’EDF qui travaillent sur ces
très hautes tensions suivent une formation spéciale et prennent des précautions
en prévision des réels dangers potentiels. Pour garder ta raison dans
l’exploration de ta conscience globale il en est de même. Certains imprudents y
ont perdu leur liberté dans des sectes, d’autres ont sombré dans la folie.
En définitive il s’agit d’un travail de contrôle de
l’énergie.
Tu dois sortir de la naïveté
de l’enfance et de l’adolescence vers plus de lucidité et de discernement tout
en préservant la fraîcheur de ton innocence spontanée émanant de ta vraie
nature. »
« C’est pour ça que je ne
dois pas me laisser infantiliser »
« Parfaitement.
Ta constitution physique est formée en majorité d’eau.
Toutes les traditions nous parlent d’une - eau vive - d’une toute
autre nature. Elle jaillit d’une source où nous devrions aller puiser cette
force vitale essentielle pour nourrir notre individualité, le SOI. Découvrir
cette fontaine de Jouvence est difficile car elle concerne une nourriture et un
rapport invisibles. Cette eau est faite de la substance même de la VIE, elle
soutient et nourrit de ce fait notre existence et notre destinée. Cette force
vitale ne doit rien à la volonté mais au contraire elle puise sa vigueur au
libre écoulement de son dynamisme interne qui libère toute la capacité
énergétique qui la constitue. Elle peut se répandre seulement dans le cadre du
moins de résistance possible, dans le lâcher prise. Se fermer la bloque. »
« C’est pourquoi il est nécessaire de lâcher
prise mais sans tout lâcher »
« C’est notre mental, surtout en Occident, qui
veut tout contrôler.
Cette énergie vitale agit à tous les niveaux de
conscience.
Prendre conscience de cette énergie permet de la
diriger au lieu de la subir. Nous verrons plus loin toutes les possibilités de
guérison qui en découlent pour une médecine plus élaborée que celle du XXème
siècle.
Nous avons la capacité plus
ou moins grande d’aider ou de détruire nos semblables, soit physiquement par la
violence visible soit également, parfois à notre insu, par une violence
psychologique de harcèlement moral par exemple, plus invisible et hypocrite.
Parfois nous nous sentons malheureux sans raison
valable même à nos yeux. Peut-être s’agit-il d’un sentiment de délaissement ou
de jalousie inconsciente ? En fait ce malaise, pourtant bien réel, est
injustifié mais résulte de notre impossibilité du moment à comprendre les
aspects invisibles de la situation. La situation du moment exige en réalité une
transformation profonde de notre personnage pour trouver la sérénité intérieure
qu’aucune aisance matérielle ne peut nous procurer.
Tu vois bien que cette course effrénée vers la
consommation est une fuite sans but.
Les anciens Chinois parlaient de trouver - la
pilule d’immortalité - comme nos anciens alchimistes cherchaient - l’élixir
de longue vie -. Tout cela suggère l’idée d’une transformation intérieure
profonde et lente.
Il y a deux zones cachées à
ton intellect : l’une est constituée par les automatismes déclenchés par
les instincts subconscients, l’autre par les pensées intuitives du sur conscient.
La transformation intérieure permet de dissoudre les barrières intellectuelles
rigides qui masquaient ces zones d’ombres. Cette mutation est parfaitement
invisible pour ta conscience habituelle, elle ne peut être que ressentie qu’au
plus profond de toi »
« C’est la raison de
sentir avec nos cinq sens tout ce qui constitue notre existence »
« Je vois que tu suis
bien. Tu dois être persuadés que la dissolution de ces clôtures intellectuelles
établies par ton mental, imagé par cette maxime « Chassez le naturel il revient au galop », est difficile
car ces limitations sont résistantes. De manière paradoxale pour que les mondes
instinctifs et intuitifs invisibles à ton intellect lui deviennent évidents,
ton mental doit accepter de rompre les limites qu’il a lui-même mises en place
patiemment et de se mouvoir dans un monde indistinct rationnellement.
Ce - lâcher prise - de ta raison provoque
une expansion de conscience. Elle est comparable à celle d’un myope qui voyait
flou le monde, donc indistinctement, sauf avec ses lunettes. Il peut découvrir,
après une opération des yeux que, sans lunettes, il possède une vision claire,
normale. Analogiquement il distingue maintenant clairement d’autres mondes, qui
lui apparaissaient auparavant indistincts, pas raisonnables.
Toute transformation, comme toute opération, est au
préalable source d’angoisse. Pourtant il arrive un moment où la décision
énergique de changement doit être prise, faute de quoi ton malaise s’accroîtra.
Ce changement, cet éveil peut t’effrayer comme nous le
dit le Yi King : le tonnerre
arrivant en grondant parmi les rires résonnants, sur cent lieux tremblants, mon
gobelet ne va versant.
Ce gobelet te rassure puisqu’il ne se renverse pas.
Cependant, brutale est cette prise de conscience que quelque chose
d’indéfinissable bouge au plus profond de toi, alors qu’intellectuellement tu
ne constates aucun trouble.
L’aspect positif de ce désarroi est
certain, puisqu’il s’agit du principe moteur de toute évolution, mais il faut
savoir en tirer parti. Il s’agit du principe lumineux générateur
d’énergie ; c’est un feu intérieur à l’univers représenté dans le monde
visible par un mouvement dont naîtront les phénomènes.
Pour te faire sortir de ta
routine, parfois un grand choc émotionnel est souvent nécessaire ; une
grave maladie entre autres. Une fois la violence de l’orage passée un calme
reposant t’envahit et te permet de regarder le monde d’un œil nouveau.
J’espère que tes neurones
ne sont pas en ébullition ? »
« Non, mais je pense
que pour aujourd’hui cela suffit. Une semaine ne va pas être de trop pour
assimiler.
Merci Papy à bientôt.
Bisous »
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